而在距今4500年前出现的夏家店下层文化，很可能就是帝喾的后人帝契及其族团创造的历史文化遗迹。夏家店下层文化是先于夏朝在中国北方出现的一个强大的方国，在它存在之际，中国北方的西辽河地区的各种文化，都统一在它的旗帜下。夏朝建立后，这个北方古国与夏朝呈现南北并立的局面。商朝的建立，应是夏家店上层
文化所代表的先民南移的结果，这就是为什么商文化与红山诸文化有着惊人的一致性的原因。
综合上述情况，可以认为，西辽河地区曾是炎黄故地、颛顼之墟。为中华文化和中华文明打下浓重底色的颛顼之法，就是在这里孕育产生的。黄帝族和颛顼族先后入主中原后，便把西辽河灿烂的古代文明成果带入中原，与其他优秀文明成果汇合为辉煌的华夏早期文明。帝喾的后人在西辽河地区曾经建立一个先于夏朝的文明古国，后来这支古族南迁，代替夏朝而建立了商朝。由于商朝是中国南北优秀文化成果的结晶，因此使它成为当时世界上最为文明昌盛的东方大国。
深入地开展对于红山诸文化的研究探索，全面地了解中华文明产生之际的南北历史文化，对于我们正确地理解中华民族的形成和中华文化的发展，无疑具有重要的作用和深远的意义。
注 释：
［1］［3］ 苏秉琦：《关于重建中国史前史的思考》，《考古》1992年第6期。
［2］ 贾鸿恩：《内蒙古翁牛特旗三星他拉村发现玉龙》，《文物》1986年第6期。
［4］ 方殿春、刘葆华：《辽宁阜新县胡头沟红山文化玉器墓的发现》，《文物》1984年第6期。
［5］
李恭笃：《辽宁凌源三官甸子城子山遗址试掘报告》，《考古》1986年第6期。
［6］
辽宁文物考古研究所，《辽宁牛河梁红山文化“女神庙”与积石冢群发掘简报》，《文物》1986年第9期。
［7］
郭大顺、张克举：《辽宁省喀左县东山嘴红山文化建筑群址发掘简报》，《文物》1984年第11期。
［8］ 巴林右旗博物馆，《内蒙古巴林右旗那斯台遗址调查》，《考古》1987年第6期。
［9］ 郭大顺：《文明发端，玉龙故乡》，《中国文物报》1993年1月31日第4版。
［10］ 邵国田：《光辉灿烂的敖汉古文化》，《松州学刊》1987年第3期。
［11］ 《辽海奇观——西辽河流域的古代文明》，天津人民出版社，1989年，第35页。
［12］ 郭大顺：《辽西古文化的新认识》，《庆祝苏秉琦考古五十五年论文集》，文物出版社，1989年。
［13］ 李济：《中国的若干人类学问题》，《李济考古学论文选集》，文物出版社，1990年。
［14］ 张博泉：《对辽西发现五千年前文明曙光的历史蠡测》，《辽海文物学刊》1987年第2期。
［15］
金景芳：《商文化起源于我国北方说》，《中华文史论丛》1982年复刊号。
来源:《草原文化研究资料选编第一辑》 （经内蒙古社科院授权）
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