《创世纪》说：“居那若倮山上，产生了美妙的声音，居那若倮山下，产生了美好的白气；好声好气相混合，产生了三滴白露水；三滴露水又变化，变成了一个大海。人类之蛋由天下，人类之蛋由地抱，天蛋抱在大海里，大海孵出恨矢恨忍来。恨矢恨忍传后代，一代一代往下传，传
到第九代，便是从忍利恩若。利恩弟兄有五个，利恩姊妹有六人。”后来洪水滔天，从忍利恩的兄弟姊妹都死了，只有从忍利恩活了下来，和天上的仙女、天神子劳阿普的女儿衬红褒白结婚，成了人类的祖先。《崇搬图》说：“最初期间，上面高空有声音震荡着，下面地里有气体蒸酝着。声和气相互感应，化育为三滴白露。由白露化育，变成三个黄海。一滴露水落在海里，就生出了‘恨时恨蕊’，又生了‘恨蕊拉蕊’，再生出‘拉蕊莫蕊’，复生了‘莫蕊楚楚’，继后传‘楚楚慈鱼’，复传‘慈鱼楚局’。”这六代是还不具备人形的低等生物。后来“又传‘楚局局蕊’，于是肇生了‘局蕊精蕊’，又传‘精蕊崇蕊’又传‘崇蕊利恩’，他们是利恩五个兄弟，吉命六个姊妹。”利恩的前三代也还不是真正的人，只是越来越接近于人类的动物，可能是猿人或者原始人，只有利恩这一代，才成为真正的人，是人的直接祖先。
从以上神话传说中可以看出，纳西族先民认为，最初的生命及人类的起源完全是物质变化的结果，没有任何超出物质之上的精神力量的作用，这是十分卓越的见解，包含了生命起源的唯物主义观点。李国文先生说，最初的生命产生在水里，产生于海洋，这是一个天才的猜测。这种朴素直观的看法，与现代自然科学对生命起源的认识有近似的地方，表明纳西族先民的智慧和相当高的思维能力。在人类起源上，纳西族先民认为是在物质完成了从无生命到生命的飞跃后，在原始生命的基础上经过许多世代的长久发展，才出现的。并非从无生命的物质突然变来，也不是超出物质之上的精神力量创造的，这就包含了人类产生的辩证法思想。
此外，古代纳西族人民在关于万物和生命起源的思考中，对绿色、白色和黑色给予了特别重要的地位。生命和人类就是从白光、白气、白天、白云、白鸡、白蛋、绿气、绿松石等东西中产生的。黑宝石、黑气、黑影、黑雾则产生出恶神和妖魔鬼怪，专门和人类作对，给人类制造灾难。这是纳西族人民对万物特别是生命要依靠太阳，动物要依赖绿色植物才能生存和发展这个事实的一种朴素概括。对黑色的恐惧和厌恶，反映了原始时代人们对黑夜的害怕和无能为力。
纳西族先民还认为，几乎所有的生物(主要是动物)都是从蛋里生出来的。如牛，《创世纪》认为，牛是从神鸡余恩曼的一对煞尾(按：即“最后”之意)蛋里孵出来的。又如马，《马的来历》说，马是从天神排和天神禅养的神鸡生的蛋中孵出来的，一对银蛋变成了白马和花马，一对金蛋变出了黄马，一对墨玉蛋变出了黑马，一对铁蛋变出了黑蹄马，一对铜蛋变出了枣红马，一对木蛋变出了犏牛牦牛样的马。《动埃苏埃》说，“精威五行”产生五个彩蛋后，五个彩蛋又变化出了诸如天地、日月、星辰、山谷、树木等，白蛋生出了白犏牛和白牦牛，白山羊和白绵羊，白牛和白马；绿蛋生出了绿犏牛和绿牦牛，绿山羊和绿绵羊，绿牛和绿马；黄蛋生出了黄犏牛和黄牦牛，黄山羊和黄绵羊，黄牛和黄马；红蛋生出了红犏牛和红牦牛，红山羊和红绵羊，红牛和红马；黑蛋生出了黑犏牛和黑牦牛，黑山羊和黑绵羊，黑牛和黑马。李国文先生说，这似乎是明显的错误，实际上却别有用意，它反映了纳西族先民关于各种生物起源于共同祖先的思想，即生物统一性的思想，但这一思想又主要是基于动物的统一性而言。古代纳西族人民猜测到了宇宙和生物的起源以及它们的统一性，这是充满智慧的猜测。
毕国明在分析考察了古代纳西族的哲学思想后，提出了以下几个方面的特点：其一，注重统一性的万物起源论。其二，注重过渡环节的变化发展观念。其三，注重人性，否定神性的社会历史观。其四，接受外来影响基础上的创新意识。其五，永宁纳西族的母权至上的伦理观念。关于其第四点，主要是指纳西族吸收汉族的“元气论”，发展了气的本原，形成独具特色的气音结合的本元论；吸收了汉族的阴阳五行说，提出精威五行说。关于第五点，由于永宁纳西族的母权制长期延续下来，因此其母权至上的伦理观念也就影响至今。在永宁纳西族的母系家庭中，妇女居于首要地位，受到普遍尊敬。《东巴经·阿几夺落咪》(祭胞族女始祖经和丧葬经)说：“当我还在襁褓中，睁眼认识世界时，首先映入我眼睑的是母亲的面容；当我还在襁褓中，饥渴啼哭时，首先塞入我嘴里的是母亲的奶头；当我还在襁褓中，昏昏欲眠时，首先听到的是母亲的催眠曲。尊敬的母亲之神啊!世界万物离不开您的养育。尊敬的母亲之神啊!您的恩德比山高、比水长。尊敬的母亲之神啊!您的神灵注视着我们，谁要违背您的古规，就要受到患麻风病的惩罚。”这种母权至上的伦理观念，又着重表现为维护母系大家庭的内部团结，使人们和睦相处，各尽所能，同心协力。此外，母权至上的伦理观念，还体现在对长辈母系成员的尊敬备至，赡养送终；长辈对幼辈母系成员的关心教育，抚养成人以及“多女为福”、“生女为贵”、“妇女是根种，缺了就断根”等生育观念之中。
网页编辑：金湖
