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图腾崇拜——动物死而化生天地


   纳西族先民的图腾崇拜有虎、牛、青蛙、鸡等,从中可以看出他们对于天地、万物起源的看法。纳西族崇虎,因而有老虎死后躯体肢解分别构成天地、万物的化生说观念。《东巴经·虎的来历》说:“大地上很好的老虎,虎头是天给的,虎皮是地给的,虎骨是石头给的,虎肉是土给

的,虎眼是星宿给的,虎肝是月亮给的,虎肺是太阳给的,虎心是铁给的,虎血是水给的,虎气是风给的,虎的声音是青龙给的,虎爪是大雕给的,虎胆是胜利神和白牦牛给的。”东巴经师把虎死变天地说成是天、地、日、月等分别变成虎体,其中心仍在以老虎躯体为对象比喻天地间包括天地在内的自然物的各个方面的存在。自然物可以变化成虎体的各个部分,虎体的各个部分也可以变化、产生、演生天地自然及万物,二者之间可以相互变化或转化。

纳西族崇牛,因而有牛或牦牛死而尸体分解演化为天地、万物的化生说观念。《崇搬图》说:远古时候,“最初由鸡神恩余恩玛生下九对白蛋……恩余恩玛……把蛋甩到大海里,右边刮白风,把蛋撞到岩石上,蛋裂震天响,一条野牛出世上……野牛生了角,角长触着天,天上便布满了星;野牛长出毛,毛就变成草;野牛生脚板,脚板展开铺了地……野牛临死时,其头变成天,其皮变成地,其肺变太阳,其肝变月亮,其肠变成路,其骨变成石,其肉变成土,其血变成水,其肋变成岩,其尾变成树,其毛变成草。牛的头部变成北方,牛的尾部变成南方,牛的左肋变成左边的方向(西方),牛的右肋变成右边的方向(东方)”。他们认为,宇宙天地的存在是一个犹如牛之躯体血肉联系着的整体。

纳西族崇拜青蛙。因而有青蛙死后尸体分解而化生天地、万物的观念。《东巴经·碧庖卦松》(有的译作《蝙蝠取卦书》)说:“金黄大蛙临死时,头朝着南方,尾巴朝着北方,身体朝着东方,肚子朝着西方,金蛙八卦的来历就出在这里……金黄大蛙死时,蛙毛来变化,变出东方的木,蛙血来变化,变出南方的火。蛙骨来变化,变出西方的铁,蛙胆来变化,变出北方的水,蛙肉来变化,变出中央的土。”纳西族原始东巴教有原始八卦,其八卦构图便以金黄大蛙的躯体结构和形象构画而成。

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