吉安采茶戏主要流行于吉安市、吉安、吉水、永丰、峡江、新干、安福、泰和、遂川、万安等县市，邻近的抚州、赣州地区也有流传。清末民初，二者合流，形成统一的吉安采茶戏。
吉安采茶戏的原始形式分为花鼓灯和三脚班。花鼓灯表演形式为一旦一丑，唱单台戏，曲调受三脚班影响较大。三脚班的发展则有两个
历史阶段：最初于明末清初，由流传过来的赣南采茶戏带动兴起；后与宜黄三脚班相互交流，融会了花鼓灯的曲调剧目，发展为吉安采茶戏。其演出剧目有的出自宜黄三脚班，分为旦丑小戏和生旦整本大戏；有的出自川调系统。演唱曲调十分丰富，约100种，风格粗犷爽直，富有生活气息。
吉安采茶戏在后期发展过程中，不断接受吉安戏、湘剧、京剧及新余花鼓班的影响，尤以吉安戏最为显著，因此在剧目、音乐、表演上多有吸收和改进。清末民初，吉安采茶戏呈现繁荣局面，约有三派：永丰派，以表演行当见长；吉水派，讲求唱工；以艺人罗五俚为代表的一派，土色土香。
宁都采茶戏属于赣中采茶戏系统，主要在宁都、永丰、于都、兴国、瑞金、广昌、宜黄等县乡镇流行，还曾到过福建邵武、宁化等地演出。其来源亦有二说，一说由吉安地区传入，另一说则是来自兴国地区。
宁都采茶戏最初也以三脚班形式演出，服装、道具、角色、剧目十分简单。清道光、咸丰后，随着东河戏、宜黄戏、吉安戏等大班体制的盛行，宁都采茶戏也突破了原有的短小形式，上演一些情节性强的大戏，其曲调发展为川调、《青龙山》调、《毛洪记》调三种，其中川调为音乐的主要部分。角色行当也有所增加，但表演形式仍保持载歌载舞的特征，念白采用地方土语，充满浓烈的乡土气息。
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