临患不忘国，忠也。

   ［在灾难中不忘记国家，这是忠诚的表现。出自《左传·昭公元年》。］

    辞不忘国，忠信也；先国后己，卑让也。

   ［说话时都不忘记国家，这是忠信的表现；先为国家，后为自己，这是谦让的表现。出自《左传·昭公二年》。］

    忧国如家。

   ［忧心国家大事，像忧心自己家里的事情一样。出自《汉书·翟方进传》。］

    鞠躬尽瘁，死而后已。

   ［（我）对国家恭敬效忠，竭尽全力为国家做事，一直到死才停止。出自诸葛亮《后出师表》。］

    死国，忠义之大者。

   ［为国家而死，这是最大的忠诚和正义的行为。出自《三国志·魏书·杨阜传》裴松之注引《列女传》。］

    古来忠烈士，多出贫贱门。

   ［自古以来，忠诚敢于献身的人，大多来自贫穷、地位低下的人家。出自崔鹰《感兴》。］

    贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

   ［品德高尚的人不会为自己的生死悲伤，而是担忧国家的衰弱。出自苏洵《管仲论》。］

    位卑未敢忘忧国。

   ［虽然官位低下，却不敢忘记心忧国家大事。出自陆游《病起书怀》。］

    两鬓多年作雪，寸心至死如丹。

   ［两鬓在很多年以前就已经变白了，但我的爱国之心到死的时候也还是像丹砂一样鲜红。出自陆游《感事六言》。］

    臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

   ［我的心像一块磁石，不指向南方绝不罢休。出自文天祥《扬子江》。南方：当时宋王朝中央政权在南方。］

    自毁其家，以纾楚国之难。

   ［献出自己的家财，以求缓解楚国的危难。出自《左传·庄公三十年》。纾（shū）：延缓。］

    男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。

   ［男子汉应为保卫祖国死于边彊，用马皮包裹尸体回故乡安葬。出自《后汉书·马援传》。］

    捐躯赴国难，视死忽如归。

   ［为国家的生死存亡献出生命，我看待死亡像回家一样。见于曹植《白马篇》。］

    闲居非吾志，甘心赴国忧。

   ［安闲的生活不是我的愿望，我心甘情愿为国分忧。出自崔植《杂诗六首》之一。］

    轻身本为国，重气不关私。

   ［不顾性命本来是为了国家，重视气节并不是为了自己。出自江晖《雨雪曲》。］

    报国行赴难，古来皆共然。

   ［报效祖国将要赴汤蹈火，自古以来都是这样。出自雀颢《赠王威古》。］

    报国危曾捋虎须。

   ［为了报效国家，我曾顶着危险冒犯权贵，就像给老虎清理胡须一样。出自韩偓《安贫》。］

    男儿堕地志四方，裹尸马革固其常。

   ［男子汉一出生就立下远大志向，为了报国，奔赴战场，就是献出了生命，用马皮包裹尸体送回故乡，这也是平常之事。见于陆游《陇头水》。］

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

   ［自古以来，没有不死之人，我愿献出我的生命，在历史上留下光彩的一页。出自文天祥《过零丁洋》。］

    忠贞自是孤臣事，敢望千秋信史传！

   ［忠诚于国家，坚定不移，自然是像我这样的亡国孤臣的事情；我并不是希望身死之后，在历史上留下好名声，千秋万代传下去。出自张煌言《甲辰八月辞故里》。］

    应念同仇多死友，休言有母不售人。

   ［最应该想的是向共同的敌人复仇，眼看许多战友都牺牲了，绝不能说家中有老母就不挺身而出，为国家的事情奔走。出自张煌言《寄纪侍御衷文》。］

    我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

   ［面对死亡，我横刀向天大笑，为了国家，离开的和留下的志士仁人们的精神都永远像昆仑山一样崇高。出自谭嗣同《狱中题壁》。］

    有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！

   ［立志想杀掉祸害国家的人，却没有实现抱负的机会条件扭转乾坤，我牺牲是应该的，我死得有价值，痛快啊痛快！见于谭嗣同《临终语》。］

    只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

   ［只会在战场上为国献身，何必非要用马皮包裹尸体送回家呢！见于徐锡麟《出塞诗》。］

    身不得，男儿列，心却比，男儿烈。

   ［我的身体虽不是男子，但心却比男子还雄壮。见于秋瑾《满江红·小住京华》。］

    一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

   ［满腔的热血虽然应该特别珍惜，但为了国家和民族的利益，即使洒掉（献出生命）也会变成碧玉一样的波涛。出自秋瑾《对酒》。］

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