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清心寡欲

《教育箴言•教师卷》

　　鼻之所喜不可任也，口之所嗜不可随也。

　　［出自《抱朴子·酒戒》。任：放任，无拘束。随：随意，随心所欲。］

　　常亲小劳则身健。

　　［出自（清）申涵光《

荆园小语》。小劳：轻微劳动。］

　　俭于听，可以养虚；俭于视，可以养身；俭于言，可以养气。

　　［出自《谭子》。俭：有节制而不妄费。］

　　酒地花天不知老。

［享乐腐化的生活，最容易使人衰老。出自（清）魏源《江南吟》。］

　　穷奢极欲，算来何益精神。

　　［出自（清）梁章钜《浪迹丛谈·巧对补录》。穷：极，非常。穷奢极欲：任意地挥霍浪费，荒淫腐败。］

　　人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！

　　［出自（元）阿沙不花《谏元武宗》。仆（pū）：跌倒。］

　　人之受用，自有剂量，省啬淡泊，有长久之理，是可以养寿也。

　　［出自（宋）罗大经《鹤林玉露》卷十一。］

　　恬澹虚无，真气从之。

　　［安静愉快的精神生活，是保证身心健康的必要条件。出自《内经》。］

　　问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。

　　［出自（明）陶宗仪《辍耕录》。］

　　养心莫善于寡欲。

　　［修养意念最好是减少私欲。出自《孟子·尽心下》。欲：情欲，贪欲。］

　　欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也。

　　［出自《吕氏春秋·情欲篇》。］

　　药之所治只有一半，其一半则全不系药方，惟在心药也。

　　［出自《寿世新编》。心药：指心境舒畅胜于服药。］

　　主静则悠远博厚，自强则坚实精明，操存则气血循轨而不乱，收敛则精神内守而不浮，是勤可以致寿考也。

　　［出自（宋）罗大经《鹤林玉露》。操存：保持健康的精神。寿考：长寿。］

　　厄穷而不悯，遗佚而不怨。

　　［遭遇穷困，也不忧愁；不被任用，也不怨恨。出自《韩诗外传》卷三。厄穷：厄境。悯：忧愁。遗佚：被遗弃，不被重用。］

　　华山如士如容见，不觅仙方觅睡方。

　　［出自《醒世恒言·半山翁诗》。觅：找。］

　　节食则无疾，择言则无祸。

　　［饮食能节制，就不会得病；说话有选择，就不会招来祸患。出自（宋）何坦《西畴老人常言》。］

　　酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。

［出自《史记·滑稽列传》。］

　　酒入口者，舌出；舌出者，言失；言失者，弃身。与其弃身，不宁弃酒乎？

［出自《韩诗外传》。］

　　酒是烧身�"焰，气是无烟火药。

　　［饮酒过量害人，生气有损于健康。出自（明）冯梦龙《警世通言》卷十一。］

　　清心而寡欲，人之寿矣。

　　［出自（宋）崔敦礼《刍言》卷上。］

　　食可饱而不必珍，衣可暖而不必华。

　　［吃得饱不求山珍美味，穿得暖不求华丽讲究。出自《史典·愿体集》。］

　　嗜甘则思节，酣旨则思戒。

　　［食用美好食品时要有节制。出自（明）徐祯稷《耻言》二。］

　　睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。

　　［侧睡屈身，觉醒时摆正、伸直身子，起床、睡觉要有一定的时间，先让心睡，然后闭上眼。出自（宋）蔡季通《睡诀》。］

　　晚饭少吃口，活到九十九。

　　［见于（清）钱大昕《恒言录》。］

　　晚食以当肉，安步以当车。

　　［饥而后吃，味道更美，安闲的行走有如坐车。出自《战国策·齐策》。］

　　惟起居饮食日顺其常，福莫大焉。

　　［只要每天有规律的起居饮食，身体就会健康，这就是莫大的幸福。出自《乐善录》。］

　　卫生切要知三戒；大怒、大欲，并大醉。

　　［出自《千金方论大医习业》。］

　　形劳而不休则弊，精用而不已则劳。

　　［精神、体力用过了劲就会衰疲。出自《庄子·刻意》。形：身体。弊：疲劳。已：停止。］

　　养心无别法，只寡言少食息怒数般。

　　［出自（清）梁章巨《浪迹丛谈》。］

　　养性之道莫久行久坐，久卧久听，莫强食饮，莫大醉，莫大愁忧，莫大哀思，此所谓能中和，能中和者久必寿也。

　　［出自（宋）陶弘景《养性延命录》。中和：《礼记·中庸》“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”］

　　饮食不节，杀人顷刻。

　　［出自《本草纲目》。节：节制，限制。顷刻：瞬间。］

　　欲得长生腹中清，欲得不死腹无屎。

　　［人要想长寿，必须节食。见于《意林·道书》。］

　　醉脓饱鲜，昏人神志；若硫食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。

　　［人吃的清淡可以养神。出自（宋）罗大经《鹤林玉露》卷十一。］

网页编辑：孟春