从明朝末年满洲族共同体在松辽大地上形成，直至清军入关前，满洲族教育一直处于奠基阶段。努尔哈赤和皇太极为适应满洲族(最初仍称女真)政治和经济发展的需要，在发展本民族教育方面，主要进行了以下尝试：
首先是创制和推广使用满文。1599年(明万历二十七年)，努尔哈赤在赫图阿拉(今
辽宁新宾)命额尔德尼和噶盖借用蒙古文字母拼写女真语，创制了无圈点“老满文”。天聪六年(1632年)，皇太极命达海改进满文，加圈点，称“新满文”。从此，满洲族人有了能够用来准确表达自己思想的文字，这不仅为发展本民族的教育创造了一定的条件，而且对满、汉文化交流起着重大作用。
其次是提倡读书，创建学校。努尔哈赤起用被俘的浙江绍兴汉人龚正陆负责教授他的儿子们读书，称“师傅”。[1]
天命六年(1621年)，努尔哈赤下令在八旗中设置学校，选择有学问的“巴克什”(学者)专职教授八旗宗室子弟读书。至皇太极执政，更重视学校教育。《奉天通志》载：天聪三年(1629年)，在沈阳修建文庙学宫，当年九月，“校试儒生三百余人，取二百人”。《八旗通志初集》亦载：崇德年间，满洲族学校发展更快。更文馆名为内三院，其下设立培养满洲族文职官吏的学校，入学者称“官学生”。复次是开科取士，选拔人才。皇太极时期，一改乃父“戮儒”政策，认为要想治理好国家，必须“以人才为本”，“人臣以进贤为要”。[2]
天聪三年(1629年)，他召集臣民宣布：“满汉、蒙古族中有谋略，可胜任军政职事的，都要以所见报告，从中量才任用。”[3]
并于同年九月一日，仿明制举行了自后金政权以来第一次科举考试，各族士子三百多人同场应试。此后又多次举行科考，使大批学子入仕为官，他们为皇太极统一松辽地区，打败明军，建立了不朽功勋。
清入关后的松辽地区满洲族教育又有很大程度的发展，迈上了一个新的台阶。尤其是文教一贯比较发达的松辽南部盛京地区，满洲族的学校教育发展更为迅速，远远超过了此前松辽地区的其他少数民族。
松辽地区满族学校主要有三类：
(一)盛京宗学、觉罗学
此类学校为专门教育皇族子弟的特殊学校，设在留都盛京城内。清代以努尔哈赤父亲显祖的直系子孙称宗室，成员系黄带子；努尔哈赤祖父景祖以上先人的其他后裔称为觉罗，成员系红带子。雍正末年，盛京宗室、觉罗人口已达三百余人，雍正十三年(1735年)，命“照京城两翼宗学之例”，设立盛京宗学。乾隆二年(1737年)，宗学正式设立。[4]
《奉天通志》载：宗学“凡二十岁以下，十岁以上愿入学者，分清汉书肄业，兼习骑射，不限额数。于盛京宗室觉罗分尊年长，行业方正者，充宗学总管二人，副管四人”，“于现任司官、笔帖式内，选长于翻译者四人，教习清书；于闲散官员以下，领、骁骑校以上，选善于骑射者四人，教习骑射，于奉天府举贡内选学问优长者四人，教习汉书。”实际上，“肄业宗室、觉罗首重清语翻译”，“以熟练弓马及学习翻译为先务”。乾隆三十四年(1769年)，干脆取消了汉文教习。盛京宗学对学员按水平分等注册，定期考试，读书者给公费银米、纸笔、冰炭等。学制五年。校址在盛京城天佑门外。五年期满，学行优秀者，可到京师参与选侍卫、笔帖式。
盛京觉罗最初就读于宗学之内。雍正七年(1729年)，因觉罗学人数日多，始设觉罗学。即于宗学学舍旁另盖建了觉罗学舍，但并未设官专管，一直以宗学总管等“兼管觉罗学事。”《奉天通志》载：盛京觉罗学教习的内容、学制、生员待遇与宗学大致相同。但在学员毕业使用上差异较大，其肄业者只能“以盛京三陵及五部、将军等衙门、省城及口外笔帖式录用”。
(二)八旗官学
八旗官学是专门为教育八旗子弟而建的学校。松辽地区八旗官学中的盛京八旗官学设立于康熙三十年(1691年)，分设八旗左(镶黄、正白、镶白、正蓝)、右(正黄、正红、镶红、镶蓝)两翼官学两所。“各旗选取俊秀幼童十名，每翼四十名。满学内各二十名，教读满书；汉学内各二十名，教读满汉书。并习马步箭。”[5]
学校事务由盛京礼部堂官管理。盛京左翼八旗官学校址位于盛京城东南角；右翼八旗官学校址位于城内西南角天佑门内。除盛京外，吉林、黑龙江地区亦有多处八旗官学，如吉林旗学、乌拉旗学、伯都讷旗学、额穆赫索罗旗学、珲春旗学、宁古塔满官学、宁古塔八旗官学、墨尔根八旗官学、三姓八旗官学、阿勒楚喀八旗官学、齐齐哈尔八旗官学、黑龙江城八旗官学、拉林八旗官学等。
(三)八旗义学
八旗义学是雍正、嘉庆、道光年间为八旗子弟贫不能延师者而设，并多在乡镇及偏远地区，招收八旗孤寒子弟。松辽地区八旗义学设立比较普遍，且多由官府兴办或参与，并视学校规模划拨一定数量的土地为学田。盛京八旗义学设立于康熙三十年(1691年)，凡八旗子弟十岁以上者，各佐领于本佐领内各选一人。满洲幼童，授以满书满语，后又加学汉书、汉语，并习马、步箭。吉林、黑龙江地区的八旗义学设学时间较盛京为晚。但数量并不少，大致有：吉林府义学、乌拉汉义学、伊通州义学、长春府义学、敦化县义学、宁古塔义学、齐齐哈尔义学、双城堡义学等。
注文：
[1]［朝鲜］《李朝宣祖实录》卷七十。
[2] 蒋良骐：《东华录》天聪九年二月。
[3] 《清太宗实录》卷五。
[4] 《高宗纯皇帝实录》卷八。
[5] 《八旗通志初集》卷四十九。
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内容把关：白嘎达
