走进达斡尔族的村落，细心人都会发现达斡尔族男女服装上的一个不小的差别，男装以狍皮为料，针脚外露，色调素净，散发着古朴的气息；而女装则以棉布、绸缎为料，缝花绣蝶，镶边衬里，荡漾着秀丽的风韵。

达斡尔族男女服装的这一差别，是与生产、生活方式相联系的。以狍皮为料制作服装，是传统狩猎业在生活习俗上的反映。狍皮具有抗磨耐寒，适于做四季衣袍、帽靴手套的优点，特别是在野外劳动更是不可缺少。很早以来就已定居生活的达斡尔族，形成了男外女内的劳动分工。男人从事狩猎、捕鱼、伐木、放牧、种地等野外劳动，所以仍然沿用了古老的穿着狍皮衣袍的习俗。女从事采集、挤牛奶、侍弄园田、制作桦皮用具、鞣皮缝衣和家务劳动，穿着狍皮服装不方便，所以在能够得到布料的条件下，转向穿着布料服装是必然的。达斡尔族自己不织布。据史料记载，在17世纪中叶，汉族和满族商人到达斡尔族生活的黑龙江以北流域，以物易物，输入绸缎和棉布。那时，达斡尔族就已有了布制服装。南迁嫩江流域以后，穿布制的单衣、棉衣的多了起来，不但妇女用布料制作衣袍，而且男人穿布制服装的也不断增多。

达斡尔人的狍皮服装多种多样，用不同季节打的狍皮，制作在不同季节穿着的衣袍。其长袍称为“德力”，长过膝盖，右侧开衽，系铜扣或布条编结的扣。用秋末冬初和隆冬季节打的狍皮做“布滚其·德力”和“主拉斯·德力”，毛密绒厚，结实耐用，适于天气寒冷时穿着。“哈日米”也是达斡尔族男性经常穿的狍皮衣袍。“哈日米”可长可短，短的在前面开襟，钉五个扣。达斡尔人也把用农历八月打的狍子做的皮衣袍称为“克日·哈日米”，把用伏天打的狍子做的皮衣袍称为“挂兰其·哈日米”。“哈日米”绒毛稀短，皮质结实，多在春秋穿，夏天也穿光皮板的“哈日米”。

达斡尔人还做狍子头皮帽，称为“米阿日特·玛格勒”，用有鼻、眼、耳、犄角的整个狍子头皮做面，耳朵挺立，在眼孔内嵌入黑亮之物，用狐狸或猞猁的皮毛做帽耳。这种帽子暖和耐用，能为猎人接近野兽起到伪装作用。男孩戴上此帽，更显得活泼有生气。用狍腿皮制作的皮靴，叫做“奇卡米”。16张狍腿皮可做一双“奇卡米”。狍子前腿皮毛色美丽，用做靴帮，后腿皮做靴面。制作时，要把狍腿皮按毛纹、色泽搭配得当，用鹿颈皮或牛脊皮做底。“奇卡米”靴帮高到小腿肚子，毛朝外，穿起来轻巧、美观、暖和、防滑，在雪地上走动不会发出声音。因此，达斡尔人在节庆之日和探亲访友、远行出猎时，都喜欢穿“奇卡米”。直到20世纪80年代初，达斡尔族妇女做的“奇卡米”仍然很有销路，成为她们收入的一个来源。达斡尔人还穿用腿皮做的长靴帮的靴子，称为“塔特玛勒”。一双靴子要用8个腿皮拼成，毛纹朝外，用牛脊皮做底。手套也多用狍皮制作。达斡尔人的手套可分为三种：一是“哈奇·博力”，即拇指与其他四指分开的两叉手套，手套口到腕处。二是“额莫替·博力”，也是两叉，但手套口长到胳膊，并在手掌处开有横口，可随时把手露出，便于猎人露出手勾动枪机，或在劳动时露出手拿取工具绳套等。三是“霍若·博力”，即分五指的手套。它不仅在腕上接缝布帮或细毛皮帮，而且在指头、关节、手背和手套口处贴缝剪绒布的图案，上面加绣彩线，秀气美观。达斡尔人在野外劳动时腿上套的“绥毕”，即套腿，也是用狍皮制作的。套腿的前面长到腰下，上端钉有细皮带，系在裤腰带上。毛皮“绥毕”保暖、耐磨、抗刮，冬天穿。夏季里也穿用布做的套腿。较为讲究的“绥毕”在上下口镶蓝、黑布边，上口边沿和膝盖处贴缝黑绒布的圆形、云卷纹图案，底衬蓝布，很美观。

除狍皮服装外，也用猞猁皮、狐狸皮、羊羔皮等制作吊绸、布面的长袍和长度过膝的坎肩。用羊羔皮、兔子皮做吊布面的“坎其日特”，即袖筒，冬季把双手抄在里面保暖。其皮毛朝里，外面吊布面，讲究的用缎子面，上面绣镶花边。还有另外两种袖筒：一是称为“乌色勒特”，是细袖筒，毛绒短，放在棉衣袖里抄手保暖；二是称为“巴扬”，较宽大，毛绒也长，在棉衣的袖外套用，可以把它的两边口的皮毛翻起。

达斡尔人不论男女，在劳动时经常带围裙。妇女用布围裙，在上面缝绣花草图案。男子围用刮去毛鞣软的皮或鹿皮做的围裙，围裙衬白布里子，长过膝盖。

妇女的服装，夏天穿布制单长袍和布衣裤，冬季穿棉长袍、棉袄和棉裤。女长袍下摆较宽，除大襟外不开衩，穿时也不系腰带。这是达斡尔族长期定居条件下形成的装束特色。用绸缎做的长袍、上衣，内衬白布里子，在领口、袖口、开襟和下摆处镶彩边，绣上蓝、绿、红相间的花、蝶，俏丽雅致。外面罩长过膝或短至腰的坎肩，雍容大方。男人穿的布制长袍，夏季的单袍叫“嘎嘎日”，多用蓝、灰色布做；冬季穿的棉袍叫“库日特”。平常穿的长袍不加或只有单色镶边，穿时系宽布腰带。作为节日礼服的绸缎长袍，讲究在袖口、领口、襟、下摆缝镶彩边。

用布制的鞋靴有“郭绰日”，即布帮靴。分夏、冬季两种，夏季为纳线布袼褙底，冬季用软牛脊皮做底。沿白色靴帮的靴口和底部缝黑色的云卷形边布，既美观又起到耐磨结实的作用。冬季“郭绰日”的靴帮较厚。“郭绰日”易于制作，穿起来舒适轻便。低帮布棉鞋叫“毛勒格”，鞋底用袼褙纳线做成，鞋帮里面絮棉花，穿脱方便，适合老人和孩子穿。达斡尔族妇女讲究穿绣花鞋。做时先用袼褙纳底，鞋帮、鞋面也是用薄层袼褙做。将剪纸图案贴在所绣的帮面的背面，或用墨线勾绘出花纹图案，然后按图案进行刺绣。所绣图案以花草、云卷纹为多，也有飞禽、山水和几何图案。达斡尔族妇女过去也穿高木底鞋。这种鞋是在绣花鞋的底部安装了有一寸多高的木底，木底略小于鞋底，还把里面掏空，放入石子，走路时发出响声。

达斡尔族妇女过去头上戴盖头的“库金”，戴扇形缎、绒发冠“莲棉日托”和围在额头上的绣花“满给勒其”。因为不束腰带，妇女的烟荷包、手帕要佩戴在长袍或坎肩的襟衽上。

达斡尔族男性穿长袍时，是少不了扎腰带的。他们的腰带分布腰带和绸腰带，长有10-12尺，宽的用整幅的布，窄的把整幅布从中间破开。腰带有蓝、浅蓝和黑、黄等颜色。扎腰带时，讲究在后腰上把长袍打出对称美观的褶，把腰带的两头掖在后腰，露出半尺多长的头，自然垂下。扎腰带起到保暖和利落的作用，可以把烟荷包、烟袋、火镰、刀佩挂在腰带上。达斡尔人把在参加礼仪事宜时扎腰带看做是礼貌的标志。在夏季穿长袍时，平时也可以不扎腰带。

烟荷包是达斡尔人很喜爱的饰物。我国不少兄弟民族有使用荷包的传统，但其他民族多是用荷包装针线、香料、镜子和钱。在达斡尔族中，荷包较多的是用于装烟，这是与达斡尔族在我国兄弟民族中较早地种植烟草有着直接关系。达斡尔族烟荷包的形状多样，用兽皮做的荷包，造型简朴，但讲究用窄皮毛拼出有变化的纹理，上半部多用黑布，绣有暗花纹，在粗犷中显出雅致。用布、缎做的荷包有葫芦形、如意形、石榴形、花瓶形等。多是用几层布的袼褙衬白、红、黄、蓝、黑各色布面，在面上刺绣各种图案。图案中有双鸟嬉枝、蝶恋兰花、喜鹊登梅、菊花盛开、桥边翠柳、楼阁长亭的内容，绣线色调搭配得当，朴实典雅，明快秀美，为达斡尔族古朴秀丽的服装增添了色彩。