节日是鄂温克族社会生活中不可缺少的内容。历史上，不同地域的鄂温克人被分别称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”，这三部分鄂温克人的生产、生活方式既有相同之处，又各具特色，他们的节日习俗也有着丰富的文化内涵。

    春节是鄂温克族最盛大的节日，称之为“阿涅”。从腊月二十三开始，就拉开了过年的序幕。这一天家家都要清扫房屋庭院，清洗衣物用具。为了让灶王爷上天后说人们的好话，给灶王爷供奉麻糖以甜他的嘴。草原上的鄂温克人这天晚上还要祭火神，在院中用木条垒成架子点燃，火的正面放上供桌，把各种供品投进火中，主祭人口念“呼日耶”、“呼日耶”，大家都向火叩头。这一天也叫过小年，吃手把肉、炒菜或饺子。从这天以后，各家都准备过春节了，包饺子冻上，炸果子，蒸豆包，烤山丁子或稠李子馅的面包，准备各种乳制食品，购买糖果、点心、酒类等过年用的物品。

除夕之日，清扫房屋庭院，在房门和仓库门上贴门神，还要贴年画、春联等。傍晚，各家院门外燃起一堆篝火一直烧到初五。吃罢年饭，家里把各种神像摆开，放上各种供物，烧香磕头。然后到院外跪拜篝火，向篝火投放食品，燃放鞭炮。谁家的篝火最旺，预示这一年家境兴旺。

“阿涅”这一天，人们见面要互相问安，给长辈磕头拜年，趁天没亮在长者的带领下拿着酒到近亲家拜年，认为在人们还没有出门拜年前赶到最为吉利。

从初二开始，人们到邻近屯子亲友家拜年，对于拜年的亲友，用肉汤饺子、手把肉和酒菜款待。

正月十五，家家户户都吃饺子，喝酒尽情玩乐。正月十六是抹黑日，人们见面互相抹黑，传说具有避邪消灾的作用。

“瑟宾节”是鄂温克人古老而传统的节日。“瑟宾”意为欢乐祥和。我国鄂温克族从1994年开始恢复在每年的6月18日过瑟宾节。过去瑟宾节中要祭祀“巴伊纳查”神（山神），现在牧区鄂温克人祭祀敖包为多。此外要进行抢“枢”、摔跤、赛马、射箭、“米日干”车、布龙、夺宝、腕力、颈力、拉棍等传统的体育项目比赛。夜晚，还要举行篝火晚会，人们跳“彩虹舞”、“努日给勒”舞、“乌日切”舞、熊斗舞、“爱达哈喜楞”舞等，唱着“扎恩达勒”，载歌载舞直至深夜。

敖包会，是鄂温克人的宗教节日，具有广泛的群众性。关于敖包的来源，有这样一个传说：从前一个夏天夜里，一个坐骡子轿车的女子出现在村子里，她哭哭啼啼地大闹不休，并招来了暴风骤雨，把整个村子搅得人心惶惶。冬天，人们打冰洞取水时，洞口就出现一个披头散发的女人头，吓得人们丢弃水桶慌忙跑回。同时，也闹起大风大雪，人们不得安宁。因而村里请了萨满，施法力捉住了这个作怪的妖女，并把她的头压在石头及土堆下面。人们深恐其日后作怪，每当经过这里时，都要在上面添一块石头。时间久了，便形成了“敖包”（堆积之意）。但仍恐日后为患，因而又定期祭祀，祈求风调雨顺，四季平安。

 敖包有“哈拉”（氏族）的、“毛哄”（家族）的、苏木的、旗的敖包之分。另外，在萨满死后所葬之地也堆起敖包，信仰他的人或其弟子、亲人，每年举行仪式祭祀。

祭敖包，通常是供祭山神和水神。一般在每年农历五月间选择吉日祭祀为多。祭敖包时，为敖包换上新的柳树，系上五颜六色的绸缎或哈达，拣来石头堆在敖包上，把祭品摆放在敖包前，点燃香烛，把煮好的全羊、牛头等摆放在敖包前，念经致祭。此后，进行赛马、摔跤、射箭等文娱体育活动。黄昏来临，人们吃着手把肉，喝着美酒，载歌载舞。这一天，许多年轻人相识，许多恋人相会。人们也把祭敖包称为“敖包那达慕”。

“米阔鲁”，又叫“伊木讷”，是鄂温克人庆祝牧业丰收的节日。5月的草原铺满绿草鲜花，当年出生的幼畜欢蹦乱跳，草原一派生机盎然的景象，“米阔鲁”就选择这段时间举行。当劳动付出有了丰盛的回报，谁不会由衷地喜悦，谁不会纵情放歌、举杯欢庆呢。“米阔鲁”没有固定日期，各家都根据天气和准备等情况而定。选好日子，鄂温克族牧人聚集亲朋好友，请他们帮忙给羔羊剪耳记、给公羔羊去势。之后，牧马人把马群赶回，这时青年牧人施展自己的骑技，套取二岁马。马被套中后，一个牧人赶过去，揪住马耳朵，将马绊倒，或是揪住马尾巴，纵马前奔，一拽尾巴，用一股巧劲使其倒地，然后牧人们赶上去把马按住，给马剪鬃、割尾梢、除坏牙、割耳记。这时马的主人把自家的畜印烧红，烙在马的后腿上部。富裕的人家还要举行赛马、摔跤等活动，以牛、羊奖励优胜者。

各种活动后，举行酒筵。主人同时向大家报告新的一年增加了多少幼畜。宴席中，准备第二天举行“米阔鲁”的人家，正式邀请人们明天到自己家欢饮。这样一家接着一家，一直持续数天。

“斯特罗衣查”，意为欢庆丰收，是鄂温克人的节日。这一天，各氏族相聚举行酒宴，这也是各氏族青年男女相互认识、订婚、结婚的日子。

鄂温克族的其他节日还有：腊月八日，吃带黄油加糖的“拉里”（腊八粥）过腊八节；农历二月二日，为龙抬头之日，传说从这一天起，被冻僵的生物获得生命，这一天停止生产，尤其是禁止打猎，不许用刀子、斧子等有刃的工具，需要用刀子切的食物都在前一天准备好；清明节，鄂温克语叫“汉西”，这天备菜、酒和肉等食品到祖坟添土、烧纸祭祀；五月初五，认为从那天起水有了生命，因此，太阳出来之前要用河水沐浴、洗脸或用露水洗手，并在头发上插艾蒿，以求一年无疾病；农历七月十五，也要到祖坟祭祀；农历八月十五中秋节，吃月饼、西瓜；十月二十六日，是“通古斯”鄂温克人的“米特尔”节，这一天是气候变冷的转折点，从此可以存放冻肉，所以从这天开始宰杀牛羊，为过冬储存准备，并决定出栏哪些牲畜。

除了民间的节日以外，鄂温克族也有了一些现代的节日。从1958年8月1日起，每年的这一天是鄂温克族自治旗成立纪念日，每5年和10年都要举行2至3天的大型“那达慕”进行庆祝；从1965年9月23日起，每年的这一天是根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡的定居节，每5年和10年进行庆祝；各地的鄂温克民族乡也要在他们乡成立日的每5年和10年举行乡庆；鄂温克族自治旗从2000年起，每年12月举办“冬季那达慕冰雪旅游节”。

总之，各种节日都给鄂温克人带来了欢乐、祥和、喜庆和祝福，还给他们带来了丰收的喜悦。