| 本社概况 | 社办企业 | 网上书店 | 电子教材 | 习题在线 | 电子教参 | 电子期刊 | 教材研究 | 电子图书 | 汉文主页 | 蒙文主页
  草原文化 塞北文化 松辽文化 贵州文化 滇云文化 荆楚文化 江西文化 图片欣赏 音 频 视 频
 
 
 
  文化理论  
  史前史研究  
  考古专论  
  红山·辽西文化  
  北方文明和草原文明  
  华夏源流  
  文化大系研究  
  精神文明与物质文明  
  学术综述  
  文化交流  
 
 
  首页>>草原文化>>红山·辽西文化
夏家店下层文化的发现与研究


王惠德

  石刀,是夏家店下层文化具有代表性的刈割工具,一律长边磨刃,靠近刃背边中间钻有圆孔;有的中部制成半圆形缺口,背面呈凹槽状。

  打制石器的典型是器身厚重,制作粗糙的石锄,器身中部两侧有亚腰。其形状像锄,但其主要功用应该是捆缚上木柄,做劈砍树木等物品的工具。细石器以刮削器为多,也

有作为复合工具骨刀或木柄刀的石条和石镞。

  在赤峰夏家店、药王庙、宁城南山根遗址中发现很多骨器,大量的是锥和镞,其中的镞都是圆锥形或棱锥形。在该文化遗址中或墓葬里,还经常发现骨针、骨刀、骨梳、骨环、骨珠、骨管等日用品和装饰品。在松山区水地乡香炉山遗址中,有一座房子中发现了20多片规格相同的骨料半成品。

  夏家店下层文化骨器中还有一种特殊的器物——卜骨。一般是取骨密质厚的牛或鹿的肩胛骨,或是动物长骨做成长条形骨片,先钻后灼。这种做法同赤峰地区年代较早的富河文化,或年代较晚的夏家店上层文化的卜骨都不一样,那些都是有灼而无钻的。这种差异,除了经济生活不同之外,可能还有更深层次的社会意义。

  夏家店下层文化的器物群中,除卜骨外,还有一种特殊的石器——石磬。其中,喀喇沁旗先后发现了六件,均出自此类遗址。这些石磬形制同中原发现的完全相同,最大的一件宽57.5厘米,高34厘米,厚3.3厘米,重达12.5公斤。近年来,随着西道等夏家店下层文化遗址中石磬的出土,这类具有“礼器”性质的乐器,越来越成为人们关注的目标。

  青铜器  西辽河水域的夏家店下层文化的遗址和墓葬中不断有青铜物件出土。赤峰松山区四分地东山嘴遗址,曾出土1件喇叭形浇口的椭圆形陶范;宁城县小榆树林子遗址发现1件小铜刀;赤峰夏家店遗址发现4颗小铜屑;敖汉旗大甸子墓地出土有耳环、杖首。其中的杖首是合范铸造的青铜饰物,套在权杖头上,是威严的象征。

  大凌河上源的凌源县、喀左县发现过几批商末周初的青铜器,多系窖藏,附近大都有夏家店下层文化的堆积。迄南至北京房山琉璃河,在发现周初铜器的贵族墓地附近的小墓里,随葬陶器中也有显示夏家店下层文化特点的陶鬲。

  1973年春在凌河上源的喀左县北洞村连续发现了两坑商末周初时期的青铜器。以2号坑的铜器铭文为多,其中方鼎铭文多达20余字。唐兰先生据此认为喀左为商代孤竹国范围3。此外,近年在喀左县、丰宁县还发现了一些青铜器上的铭文有北洞村铜器上所未见的族、国徽帜。虽尚未求得其恰当的方国名称,至少说明丰稼店下层文化分布范围内还会有一些早被遗忘的“商世侯
国”4。

  1958年,在赤峰市松山区大西牛波罗村发现一件铜南瓦 ;1973年,在克什克腾旗天宝铜再次出土了一件弦纹铜南瓦 。特别是1981年和1983年在翁牛特旗梧桐花头牌子敖包山出土了4件大型铜器,1南瓦  3鼎,从器物的造型和浇铸方法看,都显得比较粗糙和原始。


123456789